2021年上半年
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上海自考网小编就整理了2021年上海自考大学语文(本)基础试题及答案七,供大家练习。在这里小编也祝愿大家都取得理想的好成绩。
	 
	一、单选题(本大题共20分,第小题1分)
	 
	1、 《五代史伶官传序》中,用“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”来说明盛衰之理,这种论证方法是( C )
	 
	A、例证法
	 
	B、概括法
	 
	C、对比法
	 
	D、类比法
	 
	2、《咬文嚼字》中,作者用“锱珠必较”这个成语所说明的道理是( D )
	 
	A、文字的运用一定要有创新精神
	 
	B、斟酌文字实际是调整思想情感
	 
	C、文学的语言更注重文字的联想意义
	 
	D、运用文字要有一字不肯放松的谨严
	 
	3、《吃饭》中运用的联想主要依据事物之间的( C )
	 
	A、对比性
	 
	B、时间统一性
	 
	C、相似性 D地点统一性
	 
	4、《冯谖客孟尝君》:"臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈。”这里采用的修辞手法是( D )
	 
	A、比喻
	 
	B、比拟
	 
	C、对偶
	 
	D、排比
	 
	5、下列《张中丞传后叙》的语句中,作为类比论据,用以驳斥“城之陷,自远所分始,以后诟远”的是( C )
	 
	A、当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援
	 
	B、乌有城坏,其徒俱死,独蒙愧耻求活
	 
	C、人之将死,其脏腑必有先受其病者
	 
	D、苟此不能守,虽避之他处何益
	 
	6、《马伶传》:“询其故,盖马伶耻出李伶下,已易衣遁矣。”这时使用的人物描写方法是( D )
	 
	A、行为描写和语言描写
	 
	B、语言描写和细节描写
	 
	C、细节描写和心理描写
	 
	D、心理描写和行为描写
	 
	7、《香市》的作者是( B )
	 
	A、鲁迅
	 
	B、茅盾
	 
	C、巴金
	 
	D、宗璞
	 
	8、下列《纪念付雷》的句子中,体现了作者的机趣和幽默的一句是( A )
	 
	A、后来知道他的别号就叫“怒庵”,也就不以为奇
	 
	B、我们都成为第五类分子,不便来往,彼此就不相闻问
	 
	C、只见他家门口贴满了大字报,门窗紧闭,真是“鸦雀无声”
	 
	D 、朋友中像傅雷那样的毅然决然不自惜其生命的,还有好几个,我也都一律尊敬
	 
	9、《都江堰》:“那把长锸,千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反复辩论。”这里的“长锸”象征着( C )
	 
	A、治水事业的承续
	 
	B、李冰的坚定自信
	 
	C、一种冰清玉洁的政治纲领
	 
	D、一种简单有效的治水方法
	 
	10、《诗经秦风蒹葭》是一首( D )
	 
	A、山水诗
	 
	B、送别诗
	 
	C、悼亡诗
	 
	D、爱情诗
	 
	11、下列《陌上桑》诗句中,描写“少年”的是( B )
	 
	A、下担捋髭须
	 
	B、脱帽著帩头
	 
	C、来归相怨怒
	 
	D、十五颇有余
	 
	12、《虞美人》(春花秋月何时了)所写景物中,作者借以喻愁的是( D )
	 
	A、雕栏玉砌
	 
	B、小楼东风
	 
	C、春花秋月
	 
	D、一江春水
	 
	13、《长恨歌》中最具有浪漫色彩的内容是(D )
	 
	A、杨家女倾国倾城
	 
	B、唐明皇重色误国
	 
	C、杨贵妃马嵬殒命
	 
	D、太真女仙山寄情
	 
	14、《早雁》中,运用典故抒情的诗句是( B )
	 
	A、金河秋半虏弦开,云外惊飞四散哀
	 
	B、仙掌月明孤影过,长门灯暗数声来
	 
	C、须知胡骑纷纷在,岂逐春风一一回
	 
	D、莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔
	 
	15、贺铸《鹧鸪天》(重过阊门万事非)在构思上一个突出特点是始终关合( D )
	 
	A、梧桐与鸳鸯
	 
	B、旧栖与新垅
	 
	C、空床与南窗
	 
	D、自己与亡妻
	 
	16、融贯李清照《声声慢》(寻寻觅觅)全词的情感内容是( D )
	 
	A、丈夫新丧之哀
	 
	B、贫病交加之愁
	 
	C、人老珠黄之叹
	 
	D、狐苦无依之悲
	 
	17、《再别康桥》章节整齐,句式匀称,体现了诗歌的( A )
	 
	A、建筑美
	 
	B、音东美
	 
	C、竟象美
	 
	D、情感美
	 
	18、《祖国啊,亲爱的祖国》艺术表现的主要特点是( A )
	 
	A、新颖传神的意象运用
	 
	B、直抒胸臆的抒情笔法
	 
	C、古典诗词竟境的化用
	 
	D、排列方式的整齐匀称
	 
	19、婴宁“爱笑”的性格特点主要源于( A )
	 
	A、自然天性
	 
	B、鬼母教养
	 
	C、环境影响
	 
	D 、自我修养
	 
	20、最能体现《断魂枪》主旨的事件是( A )
	 
	A、王三胜买艺
	 
	B、沙子龙不传断魂枪
	 
	C、孙老者求艺
	 
	D、孙老者打败王三胜
	 
	二、多选题(本大题共5小题,每小题2分,共10分)
	 
	21、下列关于《我的世界观》的描述,正确的有( ACD )
	 
	A、倡导“为别人活着”的人生观
	 
	B、主要运用类比方法来阐明道理
	 
	C、对专制独裁和战争妖魔深恶痛绝
	 
	D、宣扬献身科学的“宗教感情”
	 
	E、演讲风格坦诚自然,深刻锐利
	 
	22、下列《前赤壁赋》的语句中,包含使动词的有( AC )
	 
	A、舞幽壑之潜蛟
	 
	B、寄蜉蝣于天地
	 
	C、泣孤舟之嫠妇
	 
	D、挟飞仙以遨游
	 
	E、哀吾生之须臾
	 
	23、《我与地坛》中,作者赋于地坛的象征意义有( ACD )
	 
	A、深沉的母爱
	 
	B、建筑的壮美
	 
	C、“我”倔强的“心魂”
	 
	D、复杂人生和沧桑命运
	 
	E、死亡的慰藉
	 
	24、《湘夫人》所描写的湘君的心情有( ABDE )
	 
	A、期约不遇的忧伤
	 
	B、向往理想的爱情
	 
	C、终成眷属的喜悦
	 
	D、反复追寻的执著
	 
	E、暂且逍遥的自慰
	 
	25、《麦琪的礼物》的结构精巧的体现有(A B )
	 
	A、一实一虚,双线并行
	 
	B、结局巧合,出人意料
	 
	C、先抑后扬,以小见大
	 
	D、运用倒叙,制造悬念
	 
	E、首尾呼应,突出主题
	 
	三、词语解释题(本大题共10小题,每小题1分,共10分)
	 
	26、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
	 
	衣:穿
	 
	27、函梁君臣之首,入于太庙。
	 
	函:用匣子装
	 
	28、宗旨既乖,趋向自异。
	 
	乖:违背
	 
	29、齐人有冯谖者,贫乏不能自存。
	 
	存:生存,存活
	 
	30、自矜功伐,奋其私智而不师古。
	 
	自矜:自负、自夸
	 
	31、而朩之性日以离矣。
	 
	离:丧失
	 
	32、远方之所观赴也,蛮夷之所则效也。
	 
	则效:仿效学习
	 
	33、然数颦蹙顾诸婢曰:“吾为多子苦。”
	 
	颦蹙:皱眉头
	 
	34、今日幸为开宴,招前日宾朋。
	 
	幸:希望
	 
	35、生又嘱再四,吴锐身自任而去。
	 
	锐身自任:挺身担起责任
	 
	四、简析题(本大题共5小题,每小题6分,共30分)
	 
	36、阅读《寡人之于国也》中的文字,回答问题:
	 
	梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
	 
	孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳(yè)兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
	 
	曰:“不可!直(zhǐ)不百步耳,是亦走也。”
	 
	曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”
	 
	A、写出文中“五十步笑百步“的比喻意义。
	 
	答:说明梁惠王治国方法与邻国没有质的差别。
	 
	B、“孟子对曰”中主运用了怎样的论证方法?
	 
	答:类比论证
	 
	C、这里体现出孟子散文怎样的论辩艺术?
	 
	答:体现孟子欲擒故纵、偱偱善诱”的论辩艺术。
	 
	37、阅读《先妣事略》中的文字,回答问题:
	 
	孺人卒。诸儿见家人泣,则随之泣。然犹以为母寝也,伤哉!于是家人延画工画,出二子,命之曰:鼻以上画有光,鼻以下画大姊。以二子肖母也。
	 
	.....
	 
	有光七岁,与从兄有嘉入学,每阴风细雨,从兄辄留,有光意恋恋,不得留也。孺人中夜觉寝,促有光暗诵《孝经》即熟读,无一字龃龉,乃喜。
	 
	A、“然犹以为母寝也”属于哪一种人物描写方法?
	 
	答:细节描写
	 
	B、指出文中通过侧面描写突出母亲性格的语句。
	 
	答:诸儿见家人泣,则随之泣。然犹以为母寝也。侧面烘托悲情;以二子肖母也。侧面描写母亲的肖像。
	 
	C、“有光七岁.....”这一段文字表现了母亲性格特征的哪一个方面?
	 
	答:严以教子
	 
	38、阅读《秋夜》中的一段文字,回答问题:
	 
	枣树,他们简直落尽了叶子。先前,还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子,现在是一个也不剩了,连叶子也落尽了。他知道小粉红花的梦,秋后要有春;他也知道落叶的梦,春后还是秋。他简直落尽叶子,单剩干子,然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形,欠伸得很舒服。但是,有几枝还低亚着,护定他从打枣的竿梢所得的皮伤,而最直最长的几枝,却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空,使天空闪闪地鬼眨眼;直刺着天空中圆满的月亮,使月亮窘得发白。
	 
	A、本段文字采用了何种抒情手法?
	 
	答:象征抒情
	 
	B、说出枣树和天空的寓意。
	 
	答:枣树象征着顽强反抗击黑暗的勇士。天空象征着统治者和黑暗的社会现实。
	 
	C、本段文字营造了怎样的意境?
	 
	答:营造了萧瑟森然,幽远清寂的秋夜氛围。
	 
	39、阅读《行路难》(其一),回答问题:
	 
	金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川, 将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上, 忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海。
	 
	A、指出描绘英雄失意、抑郁悲愤心情的诗句。
	 
	答:停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然
	 
	B、“闲来垂钓碧溪上”用了哪位历史人物的典故?
	 
	答:吕尚(姜子牙)的典故。
	 
	C、这首诗的主要艺术特色是什么?
	 
	答: 借典故、像征抒情,语言的起伏跌宕。
	 
	40、阅读《金鲤鱼的百裥裙》中的一段文字,回答问题:
	 
	到了大喜的日子,果然没有任何一条大红百裥裙出现。不穿大红百裥裙,固然没有身份的区别了,但是,穿了呢?不就有区别了吗?她就是要这一点点的区别呀!一条绣花大红百裥裙的分量,可比旗袍重多了,旗袍人人可以穿,大红百裥裙可不是的呀!她多少年就梦想着,有一天穿上一条绣着满是梅花的大红西洋缎的百裥裙,在上房里,在花厅上,在喜棚下走动着窸窸窣窣的声音,是从熨得平整坚实的裙裥子里发出来的。那个声音,曾令她羡妒,令她渴望,令她伤心。
	 
	A、“大喜的日子”指的是什么日子?
	 
	答:儿子结婚的日子。
	 
	B、从“她就是要这一点点的区别”看,金鲤鱼的思想感情如何?
	 
	答:梦想取得正房一样的地位,思想上深深打上等级观念的烙印。
	 
	C、这里主要运用什么描写方法来刻画金鲤鱼?
	 
	答:心理描写。
	 
	五、作文题(共30分)
	 
	41、写一篇与“水”相关的文章,题目自拟,不得少于800字。除诗歌外,文体不限。
	 
	范文之一: 关于水的话
	 
	古语说,流水不腐。水一旦不能流动,就会成为死水。水色渐渐变得浑浊,水面上泛起了白沫或是漂浮着杂物,水失去了生命的活力与光泽。
	 
	生活也是如此。不流动的生活是沉寂的,枯燥的,乏味的。让生活流动起来吧。
	 
	化学里学到,水是液态,没有固定的形态。它或为井,或为湾,或为湖,或为溪,或为河,或为海。水适应着不同的环境而成为不同的形态。
	 
	海固然可以吞吐日月,湖亦可把天空与白云揽入怀中,而一滴水同样可以反射太阳的光辉。
	 
	生活就是我们的生存环境,让我们像水一样吧,去适应生活。即使我们是一滴水,也用不着妄自菲薄。我们同样能反映出生活的五彩缤纷。
	 
	天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之先也。这是老子的一句话,此语道出了水的柔弱秀美与坚韧顽强。
	 
	每次到海边玩耍,看着手中的圆滑光洁的鹅卵石,看着被冲刷成姿态万千的礁石,我总有种莫名的感叹:这就是水啊。
	 
	水与石哪一个更坚硬?柔与刚哪一个更永恒?
	 
	女人是水做的。如水一样柔弱秀美,如水一样坚韧顽强。
	 
	当苦难让男人长吁短叹,当不幸让男人仰天长号,当命运让男人卑躬屈膝,女人用自己柔弱的手,拉起自己的男人,扯上自己的孩子,一步一步艰难的向前走着。
	 
	有时我想,女人便如那被禁锢的水。当堤岸牢不可破时,你看到的是波平如镜,水光涟滟,天光云影;可一旦堤岸塌毁,水无尽的潜力瞬间被释放出来,一泻千里。
	 
	水是无色无味的。而我们喝的水却是有味的:泉水是甜的,海水是咸的,除非是蒸馏水。为什么水会有味道呢?答案很简单。水中含有“杂质”。
	 
	看来某些杂质并非不好,这正像山泉,因其富含多种人体所需的矿物质元素而备受人们青睐。
	 
	有杂质并不可怕,最要紧的是它是有益的,并且能化有形为无形,将自己融入水中。
	 
	这便如同生活。至纯至美的生活是不存在的。即使是有,那肯定也是乏味而单调的,就好像“水至清则无鱼”的道理是一样的。含有“杂质”的生活是有味道的;虽然有时会咸了些,而不是你所期望的甜,但只要稍加沉淀,滤去盐分,生活依然是那样鲜美。
	 
	“水性杨花”是用来形容女子感情不专一的一个常见词。我崇尚感情专一,对朝三暮四者心存鄙夷。但一切事并不是那么绝对。要让别人专一,那是不是自己也应该有让人“专一”的条件啊。撇开感情是否专一的话题,我还是很喜欢水性杨花这个词。追根溯源,当初第一个用这个词来形容女子的,一定是个极有才情的男人。因为这个词本身极具妩媚,将女子的美与水与花相提并论,当真极是妥当。然而词中的“水性”却意不在此,而是说水易变。
	 
	水逢巨石,遇到大山,碰撞之后,如果不能改变对方,那就改变自己。转弯、绕道,另寻出路,正所谓变则通;实在无路可通,水就会不断的积聚,成湾成湖,当水积蓄到一定程度,它又会溢出来找寻出路。
	 
	生活也一样。一心一意持之以恒固然令人可敬,但不知变通,一条路走到黑也同样令人同情。生活中我们难免会遇到巨石或是大山,有时候凭一己之力的确是难以超越,那何不像水一样转弯绕道,另辟蹊径呢?俗话说,生着易,活着易,生活却是不易。这一点很多人都是深有体会,因此没有人会笑话你。即使是你一时陷入低谷,毫无出路,没关系,熬着吧,慢慢的熬着,总会有熬出头的那一天。连铁树都会有开花之时,何况我们人呢。
	 
	水能载舟亦能覆舟,这句话说得太烂了。然而上溯到很远,人类却是走了很长的一段路才懂得如何让水载舟。随之而来的死亡却让人们不得不将行舟的喜悦放逐远方,人们开始敬畏水,每次行舟前都顶礼膜拜,让水神、海神保佑行船的人一帆风顺。
	 
	水依然是水,碧绿的,澄静的,温柔多情,偶尔也会发点小脾气。在与水打交道的日子里,人们逐渐懂得了水性,熟悉了它的性格,掌握了它运动的规律。从此后,人们更加爱水;虽依然保留着对水顶礼膜拜的仪式,但那仪式里早已没有畏惧之心,而是喜悦和祝福。到这时,人与水达到了交融的境界。
	 
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